长寿概况

长寿镇原名“古江洲”，地处汨罗江上游，平江县东部，形成于元代中期。相传元末明初时，这里有一位名叫翁伯文的老人过180岁生日，开国元勋刘伯温曾到此为他祝寿，后人遂将此地称“长寿街”。明隆庆三年（1569年），这里称“长寿市”。清顺治九年（1652年），此地属凤栖乡二十都。二十世纪九十年代初期，这里属“长寿区”，辖有长寿镇、桂桥乡、邵阳乡、长寿乡、南桥乡和黄金洞乡5乡1镇。1995年5月划出南桥、黄金洞乡2乡，撤区并乡建镇，镇政府驻地长寿街，距平江县城 54公里。2015年乡镇区划调整，黄金洞乡、南桥乡并入长寿镇。长寿镇是平江东部经济、文化、商贸中心，共有82个行政村，689个村民小组，镇域面积500平方公里，总人口10万人，其中集镇常住人口5.3万人。

长寿是有名的千年古镇、将军之乡、长寿之乡、边贸重镇。千年古镇。长寿建镇于北宋保佑年间，被皇帝封为“长寿里”。此后，绵延千余年，文化积淀深厚，先后荣获全国“群众文化艺术之乡”、“楹联之乡”、“中华诗词之乡”等称号。将军之乡。长寿是平江出将军最多的一个镇，从这里走出了张震、方强、刘志坚等12位共和国开国将军，还有李锐、李正光等10多位省部级干部，为中国革命作出过巨大牺牲和贡献。同时是湘鄂赣省委、省政府、省军区及其机关和红五军、红十六军驻地之一，是一块洒满鲜血的热土。长寿之乡。历史上，长寿即有盛产寿星人瑞的记载，其地名也得之于此。据统计，现今我镇九十岁以上的老人有二百余人，湖南卫视等多家媒体多次报道。四是边贸重镇。古时，长寿是汨罗江航道的尽头，江西修水、铜鼓等地的茶叶、药材等货物都在此中转，边贸非常发达，素有“小南京”之称，辐射江西省修水县、铜鼓县及平江县10个乡镇50万人。正因为山好、水好、土更好，自然环境好，闻名遐迩的“红茶”、“平术”，逐步走出山门，更由于“长寿五香酱干”特色地方食品赢得的美誉，长寿的知名度日渐提高，南来北往的客商，辐辏云集，水运发达，成为全国闻名的商品集散地。

长寿镇黄金洞因盛产黄金而得名，明末清初进行官方开采，是全省第一个使用内燃机发电采矿的工业企业，境内有国有大型企业、上市公司—黄金矿业公司，年产黄金达2.3吨。

据光绪《湖南通志》引用徐学谟《风土记》载：“地当文明，正位山川，环聚清奥。”平江之山，左拱连云，右峙幕阜，万峰千涧，萦绕环抱，其地形古人形象地比喻为“形如舞鹤，势若蜈蚣”。长寿街正西面朝向的连云山，是自江西大庾岭龙脉发端，向西蜿蜒至大围山，左折过峡大九岭而来的；古镇左倚的群山，是从中界山而分龙黄金洞的山脉，右依迤逦奔腾而来的黄阳诸山，是从幕阜山分龙而来。长寿街如稚子般，处在群山母亲的环抱之中，云蒸霞蔚，气象万千。这些峭立千仞的山峰，遮挡着外来的恶风，形成了四季分明、无霜期长、梅雨显著，特别适合于农作物、森林植被生长的良好小气候环境，森林覆盖率达85%以上。这里有甘冽的井泉，满城飘溢着桂花的馨香、酱干的五香、膏布的麝香、竹扇的清香，更有那自周围山林中飘浮来的“云气”，人们生活在这种优良的环境中，人寿年丰，怡然自乐。从近处看，左有“案山”昭公山俯瞰全城，案山周围，有众多地势低平的丘陵“朝山”迎砂，长寿街处在这种四望四合的宝地中央，形成了所谓“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的贵地山水格局。南宋史学家郑樵说：“言地理，以水为主。水者，地之脉理也”。古镇地处河漫滩平原，自古至今，大部分地表均由冲积、洪积、坡积或残积物组成，土层深厚肥沃。在这片狭长的河峪平原上，如血脉般的水系回环密布，将古镇变为了真正意义上的“江南水城”。张震老将军逝世后，家乡人民无比沉痛、深切怀念，纷纷以多种形式悼念老将军，并建议县委、县政府在平江建设张震将军陵园。红军公园计划修建红五军和红三军军团史料陈列室，长寿红色群众文化活动广场、群众健身步道、张震将军陵园等。计划修建的张震将军陵园占地1.5万平方米，包括张震将军千年屋、将军铜像、将军纪念馆和纪念广场等。公园和陵园修建后，将和在长寿镇的湘鄂赣工农兵第一次代表大会旧地（长寿天主堂），湘鄂赣苏维埃省委旧址（盖板洞）组成一条红色文化旅游线路，成为一处爱国主义和革命传统教育基地。同时，也将大力提升长寿镇的城镇建设品味，成为市民瞻仰、休闲的好去处。

长寿镇境内有国家一级保护植物红豆杉有5600余株。并且黄金洞境内树木繁茂，鸟语花香，堪称一座美丽的森林公园。其间物种非常丰富，可作观赏的珍稀树种有古银杏、名贵楠木、红豆杉及罕见的摇钱树等。属国家级保护动物有：金钱豹、穿山甲、猴面鹰等。可猎食动物有：野猪、野鸡、野兔等，且数量甚多，是理想的狩猎场所。黄金洞水库更是景色宜人，风起湖水翻滚、波涛汹涌，雨过云雾缭绕，湖光山色溶为一体，有如人间仙境，极具旅游开发价值。2014年黄金河湿地公园获得国家批复，成功创建了“国”字号名片。

长寿自古以来处在“吴头在楚尾”分界之地，扼守湘赣之要冲，为湘东北之门户，地理位置十分重要。境内308省道纵贯南北，连接106国道和通平高速，距县城50公里，距省会长沙仅100公里，与武汉、南昌两个周边省会城市相距在300公里以内，是长株潭城市群、武汉城市圈、环鄱阳湖生态经济区三大经济板块中一个重要节点。正在规划建设的平益高速、岳吉铁路，将进一步提高交通区位优势，使长寿交通纵横成网、配套成环，成为湘赣交界地区的一个中心交通枢纽。

水聚龙潭绳祖武，山藏虎案启人文”，它道破的是长寿镇亘古绵延的灵气，汨罗滔滔水，长寿悠悠云。如果说现实与之历史的关系就如江河与之沙滩，在无数的白浪惊天之后，沙滩总会留下或晶莹或剔透、或光耀璀璨的贝壳珍珠。翻开长寿镇悠悠千年的历史画卷，不要说遥远的从前，且看在近现代的如诗锦图中，便有近二十位将军走进了我们共和国的记忆。他们从长寿走出，个个如明星璀璨，光照神州。而他们的事迹，则和长寿镇血脉相连。共和国历史上，书写着他们的名字，他们是毛泽东主席的老师方维夏大烈士，共和国将军张震上将、方强中将、刘志坚中将、方正平中将、吴信泉中将、张海阳上将、张正光少将、方正少将、喻缦云少将、方国安少将、方国南少将、李光辉少将、郑贵卿少将、张晓阳少将、张宁阳少将、方南江少将等，还走出李锐、李正光等10多位省部级领导干部，至今流传着“父子同上将、一街四顾委、五里十将军”的美誉。境内的仙姑岩、红军营景区占地3.4平方公里，这里奇峰叠嶂，沟壑纵横，岩洞通幽，地势险要，是平江四十八古寨之一。1927年“马日事变”后，面对国名党反对派的重兵清剿，革命先驱方正平、吴钦民等以此为据点，住岩洞，吃草根，凭借天然屏障，带领部分农民自卫队和工农义勇军与敌周旋。成功指挥捣毁长寿警察所、策划黄金矿矿警起义等战斗。1928年冬，这里还作为临时救护所，救治了一批与敌激战负伤的红五军伤员。艰苦卓绝的斗争一直坚持到1930年5月，近千名红军游击队员在这里正式参加红军，整编加入红三军团，从此转战大江南北，为新中国的创建立下赫赫战功，这里至今保存有红军指挥所、藏军洞、红军点兵台（又称红军大舞台）、军需库、红军井、哨卡等。“六、七月事件”后，湘鄂赣省委、省苏维埃政府及省级机关转移到平江黄金洞，先后驻在黄金洞的介板洞、牛栏坑等地，以黄金洞为中心领导了整个湘鄂赣苏区艰苦卓绝的三年游击战争。省委在黄金洞总结了“六、七月事件”的教训，决定恢复和扩大红十六师，巩固和发展平、浏、铜苏区根据地。经过几次大规模的“扩红”运动，到1935年上半年，红十六师四十六团、四十七团、四十八团三个团的建制全部得到恢复。还取得了高枧战斗、虹桥战斗等战斗的胜利，迅速恢复了原来一些被敌人占领的苏区，而且开辟了一些新的苏区。1935年6月，蒋介石调集60多个团的兵力，向湘鄂赣省委当时的驻地平江之虹桥长庆苏区“进剿”。红十六师和省级机关转战到通城麦市，分三路突围。七八月间，湘鄂赣省级机关和红十六师冲破了敌人的层层包围，返回黄金洞。虽然粉碎了敌人妄图一举消灭省委和红十六师的阴谋，但经过一年来历尽艰苦斗争壮大起来的红十六师，又遭到重大的损失。1936年，湘鄂赣三省国民党当局向湘鄂赣苏区疯狂地进行“清剿”。此时，省委在平江黄金洞召开了执委扩大会议，部署反“清剿”斗争，在原先建立的五个特委的基础上，以平江黄金洞为中心，将全省划分为四个特委和四个军分区:一是东北特委和东北军分区，管辖修铜宜奉边、高奉边、靖武奉；二是东南特委和东南军分区，管辖浏宜万、万宜上、万铜丰、万载、宜萍；三是西南特委和西南军分区，管辖平修铜、平浏长、湘鄂边；四是西北特委和西北军分区，管辖鄂东南、修武崇通。各特委和军分区实行干部地方化和群众化，本地干部到当地开辟工作。这样，人地熟悉，有群众基础，易于适应恶劣的斗争环境。保持党的坚强的组织领导，保证了各游击区在被敌人分割“清剿”的情况下，都始终坚持革命斗争。一个边陲古镇，却在短时间内孕育出了这样一个影响百年的人才群体，不少史学家和人类社会学家都认为，这不仅在中国历史上罕见，在世界上恐怕也是独一无二的人才集群现象。自信的湖南人喊出了“惟楚有才，于斯为盛”的口号，而这种自信，在湘北的长寿这个千年古镇，似乎已显得尤为突出。

近年来，长寿通过加大力度保护治理汨罗江和黄金河，加强历史原貌保护，加大风景名胜区景区景点建设，重视特色品牌打造，走特色之路，可持续发展之路，前景十分广阔。2015年2月成功获批长寿省级风景名胜区称号。通过多年的对外宣传营销和系列景区品牌的打造，全镇从事商贸业个体户达3500多家，上档次、上规模的综合性宾馆酒店20余家，农家乐土菜馆50多家，地方特色旅游购物品商店25家，从业人员达11000余人；而且通过举办连续三届油菜花乡村旅游节和中国长寿之乡·寿文化节，使长寿的知名度、美誉度快速提升，千年古镇、将军之乡、长寿之乡三张金色名片进一步擦亮放光；此外，通过对外营销，我镇与武汉、长株潭、南昌、九江、岳阳等地专业旅游机构，建立了旅游协作关系，旅游客源市场较为稳定，长寿旅游产业旅游已融入长株潭、武汉城市群和环鄱阳湖、洞庭湖经济圈。

农业

突出“农业增效、农民增收、农村更美”主题，优化农业产业结构，大力发展种养大户，平术、蜜桔、板栗、奈李、水蜜桃等已逐渐形成优势，畅销外地市场；养殖业已初步实现由传统养殖向专业化、产业化方向发展，引进和培育种植大户20户，引进了田园牧歌、金鸿农林等企业。出台了山林土地流转的鼓励措施，流转土地3000多亩，流转山林1万亩，新造林6000亩，油茶开发2000多亩，坳上村组建农业合作社、打造绿色银行经验被《湖南日报》专题报道。认真落实惠农政策，控制田土抛荒，大力推广机耕机收，粮食生产实现扩面增产，油菜种植面积达3万多亩，单油菜种植人均增收500元，打造十公里高效农业观光走廊，以高效农业带动休闲旅游，每年花开时节，到长寿来观光的游客达10万余人次。油茶、造林、粮食、油菜四大农业产业化示范基地建设稳步推进，连续5年被评为国家农业部确定为万亩高产油菜示范基地。

旅游景观

长寿镇红色文化旅游街

长寿镇红色文化旅游街主要包括苏维埃旧址（天主教堂）、下市仿古街。长寿天主教堂修建于宣统元年(1909)，占地面积1050平方米，座南朝北，砖木结构，双坡屋面盖小青瓦，共有房屋3栋，高大的砖木结构，双坡屋面盖小青瓦，拱门、彩色玻璃窗，属于典型的欧式风格建筑，是目前岳阳保存最完整、规模最大的天主教堂。当时，其作为平江传播天主教文化的中心，下设有虹桥、木瓜、献冲、杨眉津、黄金、嘉义、龙门等7个分堂。1931年9月23日，湘鄂赣边区在此召开第一次工农兵代表大会，与会者有湘东、湘北、鄂东南和赣北20多个县的代表130多人。大会遵照中共中央指示，改湖南省苏维埃政府为湘鄂赣省苏维埃政府，并将办公地址设在教堂内。因此，长寿镇天主教堂同时见证了中国革命史上极为重要的一页。1982年，长寿天主教堂被湖南省人民政府列为省级文物保护单位。为保护利用这一历史文物古迹，2013年，按照“修旧如旧”原则，投资1400万元完成了红色文化旅游街建设，包括下市街仿古街立面改造、老河南桥修复、苏维埃旧址（天主教堂）修复、路面及管网改造、苏维埃旧址布展等，并成功承办第三届湘鄂赣苏区论坛现场观摩。2015年，联合长寿诗书画协会创作家规家训对联200多幅，投资2万元打造家规家训进万家示范街区。目前，长寿红色文化旅游街已被纳入全省红色旅游线路，各地游客纷至沓来参观，2015共接待游客5万余人。

仙姑岩地处长寿镇塘口村境内，海拔280多米，方圆35平方公里。相传宋代有仙姑降临于岩石上，乡人祈祷，皆有灵验，因此得名“仙姑”岩。傍山依势建有庙庑，供奉七仙圣母神座，自宋至今，信众如织，香火旺盛。仙姑岩属丹霞地貌，沟壑纵横，岩洞遍布，奇峰矗立，山势险峻，有“仙人挂画”、“仙人卖肉”、“仙人采药”、“杨公夕照”、“野鹿衔花”等40多处自然胜景，风光旖旎，引人入胜。仙姑岩还有全国闻名的红军营旧址。1 928年彭德怀元帅发动平江起义，创建中国工农红军第五军，随后率部队奔赴井冈山，在途经长寿、龙门时，与敌人浴血奋战，突出重围，一部分伤员便转移到仙姑岩休养。革命前辈方正平将军（1 955年被授予中将军衔）、吴钦民等曾以此地为据点，开展了长达三年之久的游击战争，当地至今保留有“红军哨卡”、“红军指挥所”、“红军大舞台”、“军需库”、“红军井”、“藏军洞”等革命遗迹旧址。仙姑岩既有绮丽的自然风光，又有光荣的革命历史、深厚的宗教文化，是生态旅游、红色旅游、宗教旅游的胜地。过去，仙姑岩“养在深闺人未识”，随着旅游开发的升温，仙姑岩如同一位绝色丽人，正以其原生态的风光吸引着越来越多的游人参观游览。

夜合山位于连云山东端，长寿镇镜内，两山对峙的下面一条清澈的溪流，相隔约20余米。山势并不很高，但陡峭。每当连云山上云连云时，夜合山正像浮云里的两扇大门。传说很久以前，半夜子时，仙桥隐去，两山自然合拢。后因石牛与草姑的爱情，石牛因追草姑，摔断了一条腿，行走不便。每到夜合山找草姑时，他就坐在夜合山的那边等，直到草姑从仙桥走过来，把他背过去。一天仙母经过，发现他俩恩爱有加，仙袖一挥，仙桥变成了宽大的石桥。从此石牛与草姑，告别了背驮的爱情。

九岭双木洞越野基地

“塔洞相传景最幽，五形环绕小溪流。抬头狮子蛇牵象，出海龙王马赶牛。猛虎依山风作伴，乌龟涉水月为俦。黄金遍地资田野，最是芙蓉不老秋。”这是对长寿镇九岭村双木洞峡谷最真实的写照。这里不仅自然环境优美、山水相依，而且是近年来党委政府着力打造和开发的旅游新“宝地”。     开发九岭双木洞越野基地受到湖南省旅游局高度肯定。同时，长沙越野e族、广东卫视《炫风车手》栏目组和平江县旅游投资公司等多次到越野基地进行体验，对打造越野基地表现出极大的兴趣。2015年6月，来自长沙越野e族湖南马叉虫车队在长寿镇九岭村双木洞越野基地进行激情穿越。19辆比赛车在山与水之间的赛道拼搏，既体验了天然赛道的乐趣，又表现出了车手高超的驾驶技术。在穿越峡谷的过程中表现出车手们健康乐观、积极向上、你追我赶的精神风貌，赢得沿途观众的称赞和叫好。晚上，越野车队还进行了篝火晚会，感受当地的风土人情、体验乡村的夜景生活。

乡土文化

皮影戏演法分本戏、折子戏和连台戏。平江影戏与外地影戏的区别，主要是声腔、曲调不同，最有独特风格的唱法是翻高调，可以猛然在原音上提高四至八度，以唢呐为梢腔，伴以二胡丝弦，一般在晚间演出。早期用油灯，现在用日光灯或白炽灯作光源，将镂刻彩绘的皮影映在幕布上。伴以独特的唱腔、念白，掌影人在幕后赋以动作，使人物栩栩如生。剧情跌宕多姿，唱、做、念、打，诙谐有趣，各具神韵。影子制作一般用厚硬的纸雕刻成形体小巧的各种人物，刻工精细，在线条空间糊上彩色透明纸，色泽艳丽，经久不变，其造型艺术具有装饰性、夸张性、趣味性的特点。平江皮影戏尤以长寿街为盛。目前，长寿街城乡活跃着10余个皮影戏剧班子，保留皮影戏剧目1 200余个。现任县皮影协会会长李绪先先生就是长寿街人，他创作的《金扣记》等作品曾在湖南省皮影戏调演大赛中获得银奖，中央电视台《农村文化巡访》对他做过专访。

花灯戏，民间俗称“灯戏”，其唱腔以平江方言和长沙官话结合提炼而成，在长寿一带极为流行。初期是一旦一丑或两旦两丑的对子花灯（即地花鼓），以手巾、扇子为主要道具，边唱边舞，唱灯调，演出一些无戏剧矛盾的农村生活片断，或祝福，或戏耍。花灯戏的音乐，小调旋律优柔灵活，是地方色彩极浓的独特唱腔，近似岳阳花鼓戏的“北路锣腔”。专用曲牌一般是历代艺人根据某些剧目的特殊唱段需要，将板腔中的部分曲调与民歌相结合而独创的一种唱腔。“三花”是花灯戏中最为精彩的角色，有“无三花不成灯戏”之说，其插科打浑、滑稽诙谐，令人捧腹。长寿地区的传统习俗，每年正月初十至元宵节，业余艺人组成花灯班，配以拳师，敲锣打鼓，走村串户，每到一家，先由拳师表演武术，然后一旦一丑或双旦双丑载歌载舞，唱一两支曲调即散。目前，活跃在长寿街周边城乡的花灯戏剧团有8个，多属业余组织，以季节性活动为主，保留传统剧目100多个。

美食特产

炸肉，是长寿街特有的传统美食，带有的浓厚地方风味，与五香酱干、霉豆腐、火焙鱼和黑酸菜齐名，并称为当地五大地方特产。长寿炸肉之美在其质，其主料取自本地麦穗、麦籽全干无砂籽，入磨坊后，经大石磨磨成粉末，粉筛筛选的头几次麦粉即为上乘的炸肉面粉。雪白而有筋润，握可成坨，掷即可散，干湿适中。传统石磨纯麦粉，色泽稍逊于现代精加工的面粉，但麦香扑鼻，味感更佳。长寿风俗，丰年祥瑞家家必杀猪解牛，年节食品中必备三件传统美食：糯米年糕（谐音年年高），油豆腐和炸肉，三项制作多有讲究，大年二十四，家家洒扫庭院，请灶王老爷后，便杀猪宰羊，猪油入锅将油豆腐和炸肉制好，即请族中年长者品评，与三牲祭品一道上祖宗牌案，祭祀祈福一番。如此，来年的家境、丰歉、人丁在此美食中都有预兆。炸肉开花，来年兴旺。俗话说，冷炸肉不讨人钦敬。炸肉是不可冷吃的，油腻伤胃而致病。炸肉之妙烹调在于热。长寿炸肉有几种吃法，其一粗吃。即出油锅，你一坨他一坨抢着吃；其二煮汤。即将炸肉切成薄片，与白豆腐，河虾煲成鲜嫩可口的靓汤；其三蒸食。这是最传统的吃法，年节喜庆，八仙桌上，十碗八碗，依次推杯换盏，炸肉作为头一道菜肴，为祈求天宫赐福，厨娘们必将炸肉切成2cm左右薄饼状，垒成锥型塔状结构，像砌墙过码般堆在八寸海碗中，过蒸笼用烈火蒸一柱香功夫后，淋上靓汤和各种材质的菜肴“盖头”，即端上桌分享。“盖头”一般有“雪花盖顶”（加放豆芽百叶丝）、“绿满山川”（加放青菜肉末）等艺名，品尝之余，闻之不禁令人拍案叫绝。

长寿酱干是一种产自汨罗江边古镇长寿街的地方风味特产，历史悠久，风味独特，其全国遐迩闻名已是不争的事实。为了解长寿酱干的起源，笔者走访调查了大量相关人士，查阅了很多方家的文稿资料，大致有三种不同的说法：偶创说：制作酱干的创始人是何维丰。据《平江县志》载：清朝咸丰7年，何维丰老人在镇上开设了一家冷酒店。有一次，他在剩菜汤里捞起几块盐皮干，觉得丢了可惜，便烤干自食，发现其味道不错。偶尔的尝试，使何老板得到了启发，他把豆腐皮用卤汁卤好，再用炭火烘干，将这种新产品起名为“多珍五香酱干”。其配方严格保密，世代单传。改良说：长寿街历来有一种传统的豆制品盐皮干，比现在的酱干稍大而厚，民国以前，一个铜板一块，口味微成，面皮金黄，绵软可口。